Sendo um feminista, sempre defendi o acesso das mulheres ao poder e de fato penso que nosso mundo seria melhor se recaísse sobre predominante controle feminino. Por isso mantive o otimismo sobre os rumos de nossa civilização, apesar dos percalços, e a crescente emancipação feminina.

Como sempre estudei ideologias contrárias as minhas, tenho examinado também o movimento Masculinista (ou Neo-Machismo), e outras formas de Conservadorismo, Reacionarismo e Anti-Feminismo em geral, e nunca me impressionei muito com seus argumentos, pois mesmo os que me parecem corretos, não constituem mais do que apontamentos sobre os naturais acidentes de percurso de qualquer progresso social.

No entanto, ao tomar contado com o termo HIPERGAMIA (propensão a se envolver com um par de status superior) 1, me deparei com um sintetizador conceitual capaz de dar uma maior coerência aos alarmes dispersos que têm sido disparados por aqueles que apontam uma insustentabilidade crescente das conquistas feministas 2. Não por essas conquistas em si, mas por um tema que parece ausente nas questões de gênero e que a meu ver, constitui sim um ameaça ao progresso feminino em nossa civilização.

Essa série de textos, que começou com preocupações distintas e desconectadas, acabou convergindo sob esse conceito unificador, e para isso, devo desde já comunicar que: Estou utilizando HIPERGAMIA (e Poligamia) num sentido mais amplo do que o meramente sociológico, embora também mais rígido. Se aplicando não apenas ao casamento, mas à qualquer forma de relacionamento de ordem sexual, mesmo porque faço uma abordagem de base biológica. Ao mesmo tempo, não admitindo que se aplique à idéia de se associar a pares vistos como do mesmo "nível", mas sim, sempre superiores.

O mote central é que embora ambos possam se aplicar tanto a homens quanto mulheres, os instintos masculinos tendem à POLIGAMIA, mas os femininos à HIPERGAMIA, pois assim como a Poliginia é muitíssimo mais comum que a Poliandria, também a Hiperandria e muitíssimo mais comum que a Hiperginia. Assim, invariavelmente, Hipergamia estará sendo aplicada à propensão feminina.

Também estou usando os conceitos de machos ou fêmeas ALFA e BETA de uma forma focada na sexualidade. Alfa seria sempre o que tem a preferência sexual, independente de outras correlações, cobrindo então desde o nível pré-humano até o nível social, quer seja, no caso do Homem Alfa, essa prerrogativa obtida por meio da força bruta, da sedução ou do apelo social.

O objetivo principal dessa série de textos é refletir no quanto a falta de abordagem sobre o sentimento de Hipergamia, que parece tabu 3, pode sabotar as conquistas recentes da emancipação feminina, ameaçando nos levar a uma situação que forçaria uma reversão desses ganhos, ou poderia enfraquecer nossa civilização a ponto de torná-la superada por outras que não reconhecem conquistas feministas, principalmente o Islã.

Os textos são:

Esta introdução 27/09/2011 - 8.135 caracteres. Adicionada tardiamente, após o terceiro texto, como forma de introduzir a temática que ficou mais ampla do que eu esperava, e para de imediato estabelecer alguns parâmetros afim de prevenir mal entendidos.

Hipergamia I - Atração Fatal 08/09/2011 - 15.178. Que se foca no tipo mais primitivo de Homem Alfa, que se impõe pela força e violência, e em nossa civilização frequentemente se apresenta na figura de criminosos, e mesmo assim despertam impulsos hipergâmicos de ordem sensual e material. Esse texto originalmente não tinha intenção alguma de explorar o conceito de Hipergamia em si, sendo apenas uma reflexão despertada há muito tempo sobre as trágicas escolhas de algumas mulheres por tipos violentos, e que começou a ser concebida desde o Caso Eloá.

Hipergamia II - Atração Imoral 11/09/2011 - 17.016. Enfoca um tipo mais sofisticado de Homem Alfa, que conquista mulheres pela sedução. O típico "cafajeste", Dom Juan, Casanova, Serial Lover, etc. Despertando o tipo mais sensual, puramente "genético", de Hipergamia. O que já é um grande avanço em relação ao tipo anterior, mas que também promove um impacto negativo na sociedade.

Hipergamia III - Atração Social 14/09/2011 - 19.992 Aborda o terceiro e menos espontâneo tipo. O Beta que ascende à Alfa por meio de recursos materiais, passando a não apenas despertar a Hipergamia no nível mais sofisticado, o apelo material em benefício da descendência. Bem como aborda potenciais conflitos com o Alfa de tipo anterior.

Hipergamia IV - Atração Sublimada 27/09/2011 - 21.291. Versa sobre a desejável transformação da Hipergamia feminina em outras formas de manifestação, que prometem consolidar o poder das mulheres na sociedade e evitar uma possível reversão devido a incompatibilidade de impulsos hipergâmicos numa civilização rumo a plena equalidade, ou mesmo à uma ginocracia.

GINOTOPIA (Hipergamia V - Atração Transhumana) 03/05/2012 - 43.663. Especula sobre possibilidades futuras, flertando com a Ficção Científica e tentando antever sociedades Ginocráticas utópicas, distópicas e Equalocracias, se inspirando em Ginotopias lendárias e literárias. Apesar de enormemente maior que os demais, ainda assim não conseguiu esgotar o assunto. E parte do texto sobre Lesbianismo foi retirado dele, que era ainda maior.

O tema ainda deve se expandir, e como última advertência, devo comunicar que sendo um pesquisador independente da Biologia Evolutiva, como meu site EVOLUÇÃO BIOLÓGICA demonstra, me é completamente impossível tolerar o Determinismo Cultural reinante na Sociologia e Antropologia, e muitíssimo influente no próprio feminismo, sendo sempre minha preocupação demonstrar que, embora o Determinismo Biológico também não seja cabível, a Cultura não poderia JAMAIS ser erguida sobre outra coisa que as bases biológicas instintivas, nunca podendo ostensivamente se voltar contra elas exceto objetivando sua própria destruição.

Assim, já advirto que haverá notável rejeição por parte de qualquer pessoa que insista serem os comportamentos mais fundamentais humanos construídos culturalmente, sem dar o devido crédito ao fundamento primário sobre o qual a cultura se sustenta. 4